HOT ! 【真筆】茶掛け 山花開似錦◆大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂 共箱・タトウ箱付

■画　題■「茶掛け 山花開似錦（山花開いて錦に似たり）」・佐藤朴堂■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 長さ １７３cm・軸先寸■略　歴■　佐藤朴堂（さとう ぼくどう）1935年 京都生れ。1956年 妙心寺専門道場に掛塔。1977年 大徳寺前住位稟承。美品です。軸先：黒漆塗。　　箱書、花押があります。関防印は、無一物です。しかし実は、この句は単なる春の景色を叙した詩句ではなく、「碧巌集」の第８２則に、大瀧智洪がある僧に「色身腐壊す。」と問われて、大瀧曰く「山花開いて錦に似たり、澗水湛えて藍の如し。問いを発した僧は、生悟りの僧で「私たちのこの色身・現身は死ねば直に腐敗し、焼けば灰になってしまいますが、金剛不壊といわれる堅固法身は、その場合はどうなるのでしょうか。この僧、内実は「たとえ色身は滅んでも、堅固法身は不滅である。だから心配しなさんな。ところで、大瀧は、そんな裏書などするような甘い和尚ではなく山花開似錦　　山花開いて錦に似たり澗水湛如藍　　澗水湛えて藍の如しと応じたのであります。大瀧は、問いを発した僧の誤りを正し、色身即法身、法身即色身であることを知らしめてやろうという肚（はら）で「山花開いて錦に似たり」「今、美しく咲きにおうているが、一夜の風に吹き散ってしまうあの山桜が、そのまま堅固法身じゃぞ」と示したのです。。二日目おでん　高木聖鶴　色紙作品。1947年 兵庫県大徳寺派蔵雲寺 熈道和尚に就いて得度。美品 掛け軸 極楽禅寺 西垣宗興作「看々臘月尽」共箱 禅語 季節掛け。【真筆】茶掛　円相 無一物中無尽蔵◆大徳寺派 雲澤寺 足立泰道　共箱・タトウ箱付。1971年 大徳寺派福聚院住職。美品 掛け軸 大徳寺 松長剛山作「喫茶去」禅語 茶掛 年中掛け。中国墨　徴州胡開文監製。本紙、表装ともにたいへん良い状態です。出羽三山　開祖蜂子皇子　御掛軸。西陣織掛け軸　双鶴　24金箔　佐藤重教作。こちらの茶掛け　山花開似錦は、大徳寺派 福聚院 住職 前大徳 佐藤朴堂 老師の真筆一行ものでございます。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「七事式」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。Fate/zero プロダクションサインボード イラストボード 大型色紙。　　紙本：墨書。美品 掛け軸 弧蓬庵 小堀卓厳作「喫茶去」禅語 縁起物 茶掛け。真田広之の直筆サイン。　共箱、タトウ箱付。鳳鳴石　⭕️名工四代鳳山　名倉正康　鳳来寺硯　天然共蓋付き硯　5kg近く　共箱。【12/29まで出品】 池咲ミサ 海外 中国限定 アクリルスタンド 缶バッジ。〜山花開似錦（山花開いて錦ににたり）とは？〜「山花開いて錦に似たり」というこの茶掛は、よく春の茶会の床に掛けられます。⭕️龍渓石硯　2.5kg 名工　翠川希石　日本伝統工芸展入選多数　共石蓋付き硯。書道　松本芳翠　稽書基本帖 書海社蔵版。如何なるか是れ堅固法身。硯板　紫雲石硯　瑞泉作　書道　大。【茶道具】大徳寺506世 小田雪窓和尚筆 『道』横物　 掛軸　軸B839。」と答えたとあります。短冊【山名宗全、山名持豊】【　中院通純　正二位】他二 短冊掛軸一幅。茶掛 掛軸 粽 画家不明 大徳寺 小林太玄 讃 掛軸 しみあり。」と問うたのです。懐仁 集王羲之 聖教序 拓本　王義之 碑林　書道　般若心経。茶掛 立花大亀 富士 共箱 画賛。」と信じ、それを大瀧から「いかにもその通りじゃ。草木染 染色歳時記。裏千家十三代 鉄中宗室 円能斎 直筆 扇面【清閑】／掛軸 書軸 紙本／時代箱。」と裏書してもらい、自分で安心したくて出てきたのです。1938年～1954年 白狐山 光星寺 奥之院 吒枳尼真天 稲荷神 紙本 掛軸。桐野利秋掛け軸。堅固法身とは、あたかもこのようなものだというのでありますが、誠に見事な答えであります。【真筆】茶掛け　白鶴宿老松◆大徳寺 塔頭瑞峯院 前田昌道 共箱・タトウ箱付。2797 戸田宗寛 「松雲鶴舞高」 肉筆 紙本 書 掛軸 宗 寺 禅語。大瀧の肚（はら）をよくわがものとして山花を仰ぎ眺め、澗水を俯瞰したら、自然の美が一段と深く味わいうるでありましょう。勝海舟　一行書　書道　掛け軸　明治　戦前　大日本帝国　幕臣　骨董　アンティーク